Послевоенный антисемитизм: «безродные космополиты» и «Дело врачей»
Победа в Великой Отечественной войне не принесла евреям безопасности. В последние годы сталинского правления антисемитизм стал государственной политикой.
ЕАК был создан в годы войны. В 1948 году его руководство арестовано. 13 членов расстреляны 12 августа 1952 года («Ночь убитых поэтов»). Среди жертв — выдающиеся деятели еврейской культуры.
Под видом борьбы с «западным влиянием» увольняли евреев из академических, культурных и государственных учреждений. Уголовные дела возбуждались по спискам.
ТАСС объявил об аресте группы врачей-«убийц», якобы умертвлявших советских руководителей. Большинство — евреи. Готовилась массовая депортация евреев в Сибирь. Спасла смерть Сталина в марте 1953 года.
После смерти Сталина арестованных врачей освободили. Но государственный антисемитизм никуда не ушёл — он лишь сменил форму.
Мендел Футерфас: 14 лет в ГУЛАГе за веру
Чем занимался Футерфас до ареста
Мендел Футерфас был одним из ключевых организаторов хабадского подполья в послевоенном СССР. Он координировал:
- Подпольные каналы эмиграции еврейских семей из СССР в Польшу и далее
- Финансирование подпольных иешив через нелегальные денежные переводы
- Снабжение общин ритуальными предметами (тфилин, мезузы, молитвенники)
Арест и лагерные годы
В 1951 году МГБ арестовало Футерфаса. Обвинения: «антисоветская деятельность», «шпионаж», «организация нелегальной эмиграции». Фактически — помощь евреям покинуть страну.
В лагере
В сибирских лагерях Футерфас не сломался. Он тайно соблюдал шаббат, как мог. Добывал кошерную еду. Рассказывал хасидские истории сокамерникам. По собственным воспоминаниям, именно в лагере его вера стала непоколебимой.
«В лагере я научился тому, чему не смог бы научиться нигде в мире: что значит быть евреем вопреки всему.»— Мендел Футерфас
После освобождения
В 1965 году Футерфас вышел на свободу. В 1970-х эмигрировал сначала в Израиль, затем в Лондон, где стал легендарной фигурой хабадского мира. Его рассказы из жизни ГУЛАГа — уроки стойкости, юмора и веры — до сих пор рассказывают в хасидских общинах всего мира.
Дело Футерфаса — не исключение, а символ судьбы сотен хасидов, прошедших советские лагеря за право молиться, учить и оставаться евреями.
Отказники и продолжение борьбы
После смерти Сталина репрессии стали менее кровавыми, но не прекратились. ХаБад продолжал подпольную деятельность. КГБ продолжало слежку.
Закон 1961 года о «спекуляции» применялся против производителей мацы для синагог. Евреи, производившие мацу для общины, получали реальные сроки.
Дюжины хасидов прошли через допросы, аресты, «психиатрические» освидетельствования и лагеря за религиозную деятельность.
Советские евреи стали массово подавать заявления на выезд в Израиль. Большинство получали отказ. Многих увольняли с работы, исключали из партии, преследовали уголовно.
Учитель иврита и активист, трижды арестовывавшийся советскими властями. Его дело привлекло широкое международное внимание.
«Они отказали мне в выезде. Потом уволили. Потом пришли с обыском. Но я всё равно учил иврит и не собирался останавливаться.»— Из воспоминаний советского отказника, Москва, 1979
Распад СССР: конец эпохи гонений
С началом перестройки (1985) и особенно с 1988–1989 годов еврейская жизнь в СССР начала возрождаться. Синагоги получали здания. Иешивы легализовывались. Стали возможными публичные праздники.
Два века систематических гонений — от Петропавловской крепости до сибирских лагерей — не уничтожили ни ХаБаД, ни еврейский народ России. Они закалили их.
Те же общины, которые власти пытались стереть с лица земли, сегодня работают открыто в Москве, Санкт-Петербурге, по всей бывшей империи.
Помним
Из сотен тысяч имён — несколько, чтобы не забыть